柏拉图把抽象道德范畴抬到至高无上的地位，完成了一切希腊价值的重估，建立了哲学史上第一个形而上学体系。

尼采指出实证主义坚持现象中只有事实，与之相反，我要说不，恰好没有事实，只有解释。对现象的解释是不能离开价值观点的。而实证主义者却像事实顶礼膜拜，这是一种迷信。他们实际上是在否认重建价值的必要性，因而与尼采主张的积极虚无主义旨趣迥异。

一切形而上学都直接间接地把道德树为最高价值，因此，重估的重点是道德。

意志实际上是极为复杂的心理过程的一个缩略语。它不是事件的原因，相反本身即是事件。作为各种感觉、思想、情绪冲动彼此冲突和消长的产物，它伴随着过程，成为这过程的表征。

意志的支配仅指向它自身，即意志的自我命令和自我服从。这取决于意志的力度。在这个意义上，意志就是强力意志。意志坚强者敢于承担非他意志所能支配的一切，爱必然，爱命运，而这便是实现了意志的自我支配，获得了自由。应当在这个意义上来理解“意愿使人自由”。

去看你本来应该高兴的要死，可不知为什么，静静的坐在办公室，心里突然就特别难过。两个人在一起的幸福感实在太强烈了，但又太短暂，在这渴望平静的年纪，内心真的有些承受不住。

在一起的时候什么话都不说，就那样静静的看着也很满足，身体骗不了人，至少感受到了那种对彼此深深的依恋和眷念。

我们俩有很多相似的地方，但更多的还是不同。你是一个充满自信的人，还是个乐天派，最关键是容易忘记烦恼，这一点很令我羡慕。

其实有很多话想对你说：如果哪天再不愿去看你，那肯定不是因为不爱，反倒因为爱的太深，不敢再暴露需求了，那种强烈的渴望同样伴有极强的占有欲，但可以预料到的是也不可避免的伴有无尽的痛苦。

你说你见我会紧张，而我见你却感到害怕，我以为你不懂，没想到你接下来说的话全在我的心坎上，我应该高兴才对，但又意识到你对男人实在太了解，这种认识禁不住令人后背发凉。

从小我就想做一个坦坦荡荡的人，初中高中到大学，始终是班上那个充满正义感的人，亲和力强，让同学们感到放心、一身正气，满以为自己格局很大，没想到面对你会如此脆弱。

我特别想带你认识我的朋友们，你不知道他们一个个都有多么优秀，一个个活的都有多么真诚。你不知道我时时刻刻都想把你带到他们面前炫耀一番，你不懂，在我心里你有多么独特。

可以预想到的是他们见到你肯定会喜欢你的性格，喜欢跟你聊天，其实我还担心他们太优秀，万一把你拐跑了该怎么办。

所以，爱一个人永远是自私的。

其实第一时间我更想带你去见我的父母，尽管他们身体都很不好，但绝对会让你感到幸福，感到无微不至的关怀和照顾，每天都能吃各种各样好吃的，爸妈唯一担心的就是你会拘束，最想听到的就是你对他们提意见，特别是关于想吃什么美食的建议。

我想带你去游泳、带你去爬山、带你去打羽毛球、带你去健身，把所有我喜欢的事情都跟你一起经历一遍。

如今我所有的习惯都是很好的，在可以遇见的未来，我坚信自己一定能过的越来越好，我更希望的是带着你一起变好，可你最需要的我却做不到，不能帮你找到一个更好的谋生方式。

我们之间还是很懂彼此的，你说承受不住就做知己，但于我而言，这却是最痛苦的结果。不管将来如何，我希望早一点都能走上正轨，过上彼此想要的生活。

如果那个时候我还能牵着你的手一起往前走，我一定让你成为世上最幸福的人！

尼采与形而上学这本书很好看，讲的也很透彻易懂，读完这本书，能感受到尼采身上蓬勃向上的精神状态，从此后我要时刻用他的强力意志去面对生活，爱必然、爱命运，不管何时、不管多难，都积极面对。